大千讲坛第69期邀请先锋诗人、思想随笔作家、成都晚报编辑蒋蓝主讲《踪迹史与非虚构写作》
12月22日，大千讲坛第69期在内江市图书馆学术报告厅如期举行，邀请先锋诗人、思想随笔作家、成都晚报编辑蒋蓝主讲《踪迹史与非虚构写作》。内江文化艺术界人士、高校师生、读者、网友、市民100余人出席聆听讲座，学术报告厅座无虚席。
非虚构写作上世纪六七十年代在美国风行一时，近十年在中国兴起。非虚构写作目前还没有一个准确的定义，一般认为，非虚构写作是对真实的某种渴求。它与报告文学、纪实文学颇不相同，它不追求叙事的完整性，不强求话语表达的公共性，也不推崇意旨的宏大性，但是，它又以非常明确的主观介入性姿态，以写作主体的视角直接写出对事件的感受，只是在表达的过程中会有很多客观理性的思考。非虚构写作的新闻性更强。
杰克•哈特说，非虚构写作的要素，其一是“真实发生过的”；其二它发生在你我周围；其三，它触目惊心。索尔仁尼琴把非虚构写作的《古拉格群岛》，定义为“文艺性调查初探”。菲利普•罗思在论文《写美国小说》里提出了“事实与虚构混淆不清”的理论。
蒋蓝从什么是非虚构写作、田野调研报告中的口述材料、调查方法以及记录修辞艺术三个方面讲述《踪迹史与非虚构写作》，他列举了大量非虚构写作事实、尤其是他20余年调查采访的亲身经历，其中很多信息是他自己获取的第一手资料，十分引人入胜。
蒋蓝认为，非虚构写作作家们以“在场”的方式和纪实手法，直面社会民生等诸多问题，为普通民众与大地写作，唤醒和开掘了文学的行动力与介入力。另一类是作家深入历史，并采用田野考察与口述实录等手法，深入一个区域、围绕一桩事件、揭示一群人物，利用历史的“踪迹”而盘活一个断代史，从而完成的个人叙事。
他说，2008年自《人民文学》杂志开设“非虚构”作品专栏以来，呼吁作者离开书斋与二手、三手经验，以直面大地的方式来展开对话。非虚构写作跨人类学、考古学、神话学、自然地理学、人文地理学、民族学、民俗学、语言学、影像学等学科，采用考据、思辨、跨文体、微观史论甚至大量注释等方法，注重田野调研报告中的口述材料，“在个体生命与连续流动的历史关系中，探寻历史运行过程中个体生命的‘踪迹’，自然成为了我的着手点。”
蒋蓝，诗人、散文家、思想随笔作家、田野考察者。朱自清散文奖、人民文学奖、中国报人散文奖、西部文学奖、中国新闻奖副刊金奖、四川文学奖、布老虎散文奖得主，中国作家协会会员，中国作家协会散文委员会委员，成都文学院终身特约作家。已出版《豹典》、《媚骨之书》、《梼杌之书》、《霜语》、《一个晚清提督的踪迹史》等多部文学、文化专著。多本著作入选年度中国好书榜。
《踪迹史与非虚构写作》专题讲座受到听众热烈欢迎和好评，听众还与蒋蓝先生互动交流。不少听众请蒋蓝签名、合影留念，现场气氛十分热烈。
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